红色展厅设计效果图

参观红色纪念馆朋友圈文案

国庆节的心情若有颜色,一定是红色 ,走进革命红色纪念馆,感知百年征程初心永恒。历史不会随风而去,未来也不会凭空而来,百年大党的成功密码,就铭刻在革命文物上,展示在革命纪念馆中。在国庆节这个特殊的日子里,人们走进一座座精神殿堂,既是为了追寻历史也是为了开启新程,而在现代化征程中,红色文化作为信仰之基、精神之舵,仍然会作为身后的光,照亮前方的路。

1、这里流淌着红色的革命血液,这里是我们革命的发源地。

2、那火焰般的热情,那炽热的让人别不开眼的温度,都让我们在心中为之一叹:红色,值得我们赞美。 3、你是白色无根莲,我是红色彼岸花。

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(图片来源网络,侵删)

你苍白如雪,我妖红似血。你落落于天山镜池水沄沄,我寞寞在幽冥黄泉路漫漫。

《红楼梦》原著故事中,女子缠足吗?从哪些细节可以看出?

谢谢悟空小秘书的邀请!

曹雪芹在写《红楼梦》的时候,肯定特别纠结,一方面为了躲避文字狱,他故意模糊地域的差异、民族的差异,另一方面,他又时不时在提到这样的差异的存在。

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(图片来源网络,侵删)

他编故事,把都中说成是长安,把一些别的朝代的官名拿来混用,另一方面,他又时不时地想要提醒我们,那个时代人们身上的显著特征。

在清朝,***女子缠足,满人女子不缠足。你能想象天上掉下一个林妹妹缠足的样子吗?可是,林妹妹若果真是出身于姑苏的大户人家的女子,又怎么可能不缠足?

但是,作者还是在心头发下了大慈悲,没有让林妹妹缠足,而是让另外几个人缠了足。

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最为典型的就是鸳鸯掀起尤二姐的裙子,她究竟想看啥?凤姐带尤二姐见贾母,贾母说要瞧瞧肉皮儿,用我们现在的话就是看看模样皮肤好不好,瞧过了又拿出手来瞧一瞧,最后鸳鸯又掀起尤二姐的裙子让贾母瞧了瞧。瞧啥呀?裙子下面有啥?看看是大脚还是三寸金莲呀。

第六十五回“贾二舍偷娶尤二姨,尤二姐思嫁柳三郎”,作者就明明白白告诉我们尤二姐和尤三姐是缠足的了。作者对尤三姐是这样描述的:这尤三姐松松挽着头发,大红袄子半掩半开,露着葱绿抹胸,一痕雪脯。底下绿裤红鞋,一对金莲或翘或并,没半刻斯文。两个坠子却似打秋千一般,灯光之下,越显得柳眉笼翠雾,檀口点丹砂。一对金莲或翘或并,太形象了。尤三姐如此,尤二姐焉能不如此?

除了提到尤二姐尤三姐缠足之外,还隐隐约约提到晴雯也是缠足的。书中曾经有一个情节提到晴雯穿着红鞋子睡觉。三寸金莲不能示人,所以连睡觉也都要穿着鞋子睡,我们大概不能想象挺着一双天足,大脚穿着鞋子睡觉的样子。

书中第六十三回,“寿怡红群芳开夜宴”,说到芳官“脚上穿虎头盘云五彩小战靴,或散着裤腿,只用净袜厚底镶鞋。”芳官的“虎头盘云五彩小战靴”应该也是三寸金莲小鞋子,我曾经在南京老门东的一家民俗展览馆里见过那种绣花鞋,就有绣着虎头盘云的。可见作者当时真正是用心了。

如果说尤二姐、尤三姐、晴雯、芳官等坐实了是小脚,那么按此推理,黛玉、妙玉、香菱、岫烟甚至更多有姑娘都应该是小脚,可是作者没有写,让大家去想吧。薄命司里她们的命运早已安排好,大脚小脚又有什么区别呢?

与红色精神有关的主题?

一个民族的繁衍承载了一份厚重的历史,沿着文的发源地,从蛮夷步入文明,在走向更大的文明,更全盛的时代。在一遭遭的轮回变化里,得失交错,从觉察的气质,再到自己的行动赋予人们更多,更大的内涵。

当你操着满口的洋话庆祝节日的的时候,你可想到这也是中国传统文化。新春佳节,清明节,中秋之夜,端午之晨,继往开来欢度传统即是一个民族的节日,一个民族的情怀,也是弘扬红色精神的主旨。

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